علي بن يونس العاملي النباطي البياضي

278

الصراط المستقيم

من التضليل ، فقد ارتكب المخالف كل بدعة ، وشدد علينا في أمر المتعة ، وذلك بغضا لآل نبيه ، وانهماكا في ضلاله . شعر : من كان ذا علم وذا فطنة * وبغض أهل البيت من شأنه فإنما الذنب على أمه * إذ حملت من بعض جيرانه وقال آخر : يا ذا الذي هجر الوصي وآله * أظهرت منه أن أمك فاعله فرقت بضاعتها على جيرانها ( 1 ) * والسائلين من الورى والسابلة * * * حب علي بن أبي طالب * منقبة باطنة ظاهره تخبر عن مبغضه أنه * من نطفة جاءت بها عاهره وقد ذكرنا شيئا من مخالفتهم لكتاب ربهم وسنة نبيهم في مكانين من الباب الخامس عشر فليطلب منه ، قال الحجاج : الحق ليس بضايع * وله نفاق بضايع فقد اتبعت أئمة * يقضون حق التابع فأبو حنيفة للنبيذ * وللقمار الشافعي والمالكي لإستها * ما في الفراش بضايع مثل النجوم ثلاثة * وحلقت ذقن الرابع وقال المغربي : أجاز الشافعي فقال شيئا * وقال أبو حنيفة لا يجوز

--> ( 1 ) وقفت خ .